Trip ke Indochina di China: 5 tempat melancong untuk di lawati di Shenzen

Melancong di Shenzen tidak sah jika tidak berkunjung ke tempat-tempat menarik berikut: 

1) Window of the World

Replica semua monument terkenal dari seluruh dunia. Tempat ini ada semua binaan 7 wonders of the world. Untuk ke sini turun di stesen Window of The World. Tiket untuk masuk ke sini dalam RMB 200 lebih kurang RM 120.

2) Splendid China & Folk Cultural Village

Keluasan taman ini sangat besar. Dikatakan ianya merupakan taman “miniature” yang terbesar di dunia. Mempunyai 80 rekabentuk landmark terkenal di seluruh China termasuk replica “tanah besar China”. Disini terdapat 2 tempat menarik iaitu “Splendid China Area” dan juga “Cultural Village Are”. Untuk masuk ke sini perlukan tiket.

3) Dafeng painting

Perkampungan lebih 8000 para seni, pembuat frame dan agent yang menetap di perkampungan ini bersama keluarga.disni dapat dilihat aktiviti seni lukis secara langsung dan pameran seni lukisan yang tersangat banyak dan menarik.Dikenali sebagai “kilang lukisan didunia”. Kedai-kedai disini tidak hanya menjual barangan hasil seni mereka tetapi turut mempertontonkan bagaimana mereka melukis secara langsung. Tempat yang harus dikunjungi jika anda peminat seni lukis.

4) Shopping di Shenzen

Shenzen merupakan kawasan perindustrian dengan banyak kilang  didirikan. Disini dapat ditemukan bangunan Apple sebesar mall yang menjual pelbagai barangan Apple. Tidak hairanlah jika di sini, produk Apple ialah produk pilihan penduduk tempatan disini. 2 tempat shopping utama di Shenzen ialah Dongmen street. Pusat komersial utama di Shenzen dengan pelbagai jenis barang. Turun di stesen Lou Jie. Louhu plaza juga syurga membeli belah. Tetapi disini harga barang agak mahal kerana berdekatan dengan sempadan.

5) Melawat masjid Shenzen

Komuniti islam di sini tidak begitu ramai. Tetapi mereka lebih mesra dan bersopan santun dan sentiasa murah dengan senyuman. Setiap kali berjumpa dengan kalangan  Muslim (wanita yang bertudung lebih mudah dikenali) pasti tidak lepas memberi salam. Terasa semangat persaudaraan disini. Saling memberi salam tanpa mengira bangsa dan kaum serta negara.

Info sebelumnya klik sini. Baca seterusnya untuk info lanjut tentang Guangzhou sini.

Trip ke Indochina di Hong Kong: Senarai Lengkap Tempat Makanan Halal di Hong Kong

Makanan halal sering menjadi kebimbangan bagi pelancong muslim jika ingin melancong ke Hong Kong. Perlu diakui untuk mencari lokasi makanan halal di Hong Kong sedikit mencabar disini sekiranya memilih menginap di tempat yang jauh dari kawasan masjid. Disini disenaraikan tempat makanan halal di Hong Kong:

1)    Miranda Mansion
Bangunan ini terletak berhampiran dengan Chungkin Mansion yang terkenal sebagai penginapan murah di Hong Kong di kalangan backpackers. Di bawah bahagian Miranda Mansion terdapat banyak kedai-kedai Pakistan yang menjual makanan orang Pakistan. Tetapi jangan risau, terdapat juga satu restoran mamak dari Malaysia yang menjual disini. Perlu diingat makanan di sini jika ditukarkan ke ringgit Malaysia boleh mencecah rm 30-40 sepinggan untuk nasi.

2)    Pasar menjual daging halal berhampiran masjid Kowloon.
Berhampiran dengan Masjid Kowloon, di celah-celah lorong ada terdapat satu pasar basah yang menjual daging dan ayam halal oleh warga Pakistan di sini. Jika anda menyewa airbnb dan mempunyai kemudahan memasak di guest ada baiknya memasak sendiri untuk menjimatkan kos travel di sini.

3)    Kantin Masjid Ammar
Jika berkunjung ke masjid ini, boleh laa makan tengahari disini. Di tingkat atas masjid ini terdapat kantin yang menjual makanan halal. Tetapi, jika tidak silap kantin ini hanya dibuka sehingga petang sahaja. Rancang perjalanan supaya dapat sampai ke sini pada waktu zohor dan boleh laa melepaskan rindu makan nasi di sini.

4)    Sekitar masjid Ammar
Semasa berjalan-jalan mencari arah masjid ini, saya terjumpa satu restoran halal. Jika sesiapa yang kebuluran nasi bolehlaa mencari restoran halal di sekitar masjid tersebut.

                                            

5)    Kowloon park
Jika pada hujung minggu, biasa terdapat warga Indonesia yang menjual nasi secara sembunyi-sembunyi disini. Jika anda melihat adanya bungkusan besar yang berbungkus, itulah orangnya yang menjual nasi. Air juga turut dijual. Untuk berjualan malah tidur adalah tidak dibenarkan sama sekali di taman ini. Terdapat pengawal taman yang akan meronda memantau kegiatan disini. Harga nasi berserta sambal dan lauk sekitar 15 dollar hong kong. Lebih murah jika dibandingkan makan di restoran halal atau membeli makanan di Miranda mansion. Nasi putih sahaja berharga 20 dollar beserta cas bekas plastic 5 dollar. Disini, bekas plastic dikenakan caj.

6)   Masjid Kowloon
Dimaklumkan oleh rakan backpackers bahawa Masjid Kowloon turut menjual nasi. Mungkin boleh tanyakan kepada petugas masjid mengenai kesahihan info ini.

7)  Jeti di pulau 
Jika menaiki feri menyeberang ke pulau di Hong Kong, di tingkat atas jeti tersebut ada kedai yang menjual kebab halal.

Info menarik tentang Shenzen, sini. Baca selanjutnya di sini tentang Hong Kong.

Bakar Colok di Maqam Saad bin Abi Waqas: Khurafat atau budaya?

XIFU Naser telah mengulas tentang penggunaan colok oleh Cina Muslim dalam ruangannya minggu lepas. Ia lanjutan penularan video yang menunjukkan jemaah Cina Muslim berkopiah putih dan berjubah membakar colok dalam satu upacara di China. Saya menerima video yang sama daripada mereka yang inginkan penjelasan.

Colok, atau setanggi, adalah sejenis kemenyan yang berbau harum apabila dibakar. Ia digunakan oleh masyarakat Cina dalam upacara keagamaan; kebiasaannya di hadapan patung Buddha, gambar nenek-moyang atau dewa, serta di perkuburan. Selain istiadat keagamaan, colok juga digunakan sebagai pewangi rumah dan aromaterapi untuk tujuan meditasi.

 Masyarakat India yang beragama Hindu turut membakar colok dalam upacara keagamaan mereka. Malah, masyarakat Melayu dahulu kala juga membakar kemenyan pada setiap malam Jumaat dan hari Safar. Asap dan bau kemenyan dipercayai mampu menarik makhluk halus yang berada di dunia ghaib. Sebab itulah asap kemenyan merupakan satu kemestian dalam upacara ritual.

Sebuah video di laman YouTube menunjukkan masyarakat di desa Trunyan, Bali, Indonesia yang majoritinya beragama Hindu masih mengamalkan tradisi pengebumian yang aneh, di mana mayat tidak dikuburkan tetapi disandarkan pada pokok kemenyan. Mayat tidak berbau busuk kerana pokok kemenyan bukan sahaja mengeluarkan aroma yang harum malah mampu menyerap bau busuk mayat.

Amalan membakar colok sebagai pengharum telah diamalkan sejak turun-temurun oleh masyarakat Cina di Tanah Besar China termasuk dalam kalangan mereka yang beragama Islam. Sesetengah masjid di China menyediakan tempat untuk meletakkan colok di luar masjid. Para imam ('ahong’) dan jemaah akan berbaris untuk masuk ke dalam masjid sambil memegang colok yang dinyalakan dan colok tersebut akan ditinggalkan dalam bekas yang disediakan sebelum memasuki dewan solat.

Seperti yang dijelaskan oleh Xifu Naser, bakar colok dalam bahasa Cina ialah ‘jing xiang’ (Mandarin). Jing bermaksud ‘mempersembahkan’ dan xiang pula ‘wangi’. Maka, jing xiang maksudnya ‘mempersembahkan wangian’. Budaya membakar colok dalam ritual seperti yang disebut di atas juga merupakan simbolik kepada tanda hormat, sama ada untuk orang yang lebih tua atau tokoh yang dihormati.

Presiden Macma Malaysia, Prof Dr Taufiq Yap, yang baru sahaja melawat Guangzhou, China, turut melihat penggunaan colok di makam Saad Abi Waqas. Pengunjung Islam yang datang akan menyalakan api pada colok dan mencacakkannya dalam bekas yang disediakan di luar kawasan makam. Ia untuk menimbulkan bau harum di kawasan tersebut.

Begitu juga di makam dua ulama yang merupakan pengasas Masjid Niujie di Beijing; bekas colok disediakan di kawasan makam tersebut. Tradisi ini masih diamalkan hingga kini.

Selain itu, pembakaran gaharu (oud) juga merupakan adat orang Arab. Kepingan kayu gaharu direndam dalam minyak kemudiannya dibakar dalam dupa untuk asapnya juga dikenali sebagai 'bakhoor'. Kebiasaannya, mereka membakarnya untuk menghormati tetamu yang datang berziarah. Selain itu, ia juga digunakan semasa majlis keramaian, majlis ilmu, kematian, dan sebagainya.

Semasa Ramadan pula, kayu gaharu dibakar di dalam masjid semasa solat tarawih bagi mengeluarkan bau harum untuk keselesaan jemaah. Di Masjidil Haram, terdapat perasap (bekas membakar kemenyan) besar yang diisi dengan kayu gaharu.

Dikisahkan juga bahawa Imam Malik RA sentiasa berpakaian kemas dan harum serta beliau membakar bakhoor sebelum mula mengajar pada majlis-majlis ilmu. Asap bakhoor yang harum membantu meredakan ketegangan otot serta saraf dan mampu mengurangkan tekanan.

Dalam dunia serba moden kini, produk wangian juga telah berkembang dengan adanya pelbagai jenama pewangi sama ada beralkohol atau tanpa alkohol; kebanyakannya datang dari dunia Barat. Manakala pembakaran kayu gaharu, setanggi, kemenyan, mahupun colok pula dianggap sinonim dengan dunia perbomohan atau ritual keagamaan. Tanggapan ini salah.

Berdasarkan sejarah, tradisi dan contoh-contoh yang dinyatakan di atas, boleh dirumuskan bahawa penggunaan colok dan seumpamanya lebih merupakan budaya dan ia tidaklah bertentangan dengan agama jika bertujuan untuk mewujudkan suasana tenang, damai dan harum. Ia hanya menjadi haram sekiranya digunakan dalam ritual yang membawa kepada syirik terhadap ALLAH SWT.

* Penulis ialah Pengerusi Macma Kelantan dan AJK Perkim Kelantan

Sumber: http://www.sinarharian.com.my/kolumnis/johari-yap/colok-budaya-atau-agama-1.646755 

Info tentang tempat menarik di Guangzhou, klik sini. Tips hostel di Guangzhou baca sini. 

Amalan khurafat di perkuburan Saad bin Abi Waqas

Perkuburan yang dikatakan mempunyai maqam sahabat Nabi Saad bin Abi Waqas menjadi tumpuan umat Islam seluruh dunia datang ke sini bagi menziarahi jasad manusia hebat ini. Hidup sezaman dengan Nabi Muhammad, baginda saidina Saad bin abi Waqas merupakan antara sahabat yang dijanjikan syurga serta antara sahabat yang pernah didoakan Nabi.

Keperibadian hebat baginda terserlah apabila sanggup mengorbankan segala kedudukannya sebagai seorang yang lahir dalam keluarga bangsawan semata-mata untuk bersama-sama nabi mengembangkan dakwah Islam. Baginda mengabadikan kehidupannya sehingga ke waktu tua untuk memberi sumbangan kepada perkembangan dunia Islam. Tenaganya digunakan sehingga baginda tidak mampu lagi mengangkat senjata menyertai peperangan dan akhirnya memilih untuk datang ke Canton  atas arahan Saidina Uthman melakukan dakwah disini. 

Dipercayai baginda menghembuskan nafasnya di kota ini pada usia 80 tahun. Masyarakat muslim di sini percaya sebuah maqam yang berada di dalam perkarangan masjid Saad bin Abi Waqas adalah merupakan maqam manusia terulung ini. Mereka mengabadikan jasadnya disitu dan pada hari ini kawasan tersebut juga merupakan terletaknya sebuah masjid ke dua di bandar Guangzhou yang diberikan sempena nama baginda iaitu Masjid Saad bin Abi Waqas.

Maqam ini terletak di dalam kawasan menuju ke masjid Saad bin Abi Waqas merupakan satu lokasi yang bertepatan bagi umat  Islam secara tidak langsung singgah untuk ke masjid atau mencari makanan halal di sekitarnya. Jika berkunjung ke kawasan perkuburan ini, dapat dilihat perkuburan kecil di sekitarnya. Maqam yang dipercayai Saidina Saad Bin Abi Waqas  terletak di dalam pondok kecil dan dilitupi kain yang berlapis-lapis. Masyarakat muslim di sini kadang-kadang akan melakukan upacara tahlil disini. Di pintu masuk pondok kecil tersebut dapat dilihat colok yang dibakar. 

Bagi orang Islam  dari Malaysia tentunya keadaan itu dilihat pelik dan dianggap sebagai khurafat di perkuburan kerana ianya seolah-olah berada dalam rumah  atau di perkuburan orang Cina. Muslim di Malaysia tidak mengamalkan adat sedemikian kerana colok merupakan peralatan khusus yang digunakan masyrakat Cina di sini untuk aktiviti sembahyang. Penggunaan colok di kawasan perkuburan tersebut dilihat tidak mematuhi adab di perkuburan orang Muslim bagi masyarakat Islam. Namum apakah budaya dan adat di Malaysia wajar diguna pakai untuk menjatuhkan hukum bagi Muslim di China? Baca di bahagian ke -2. 

Catatan sebelumnya klik sini. Info menarik seterusnya baca sini. 

Trip ke Indochina di China: Panduan mencari hotel murah di Shenzen

Hotel murah di Shenzen, paling mudah bagi pelancong Muslim ialah dengan mencari penginapan berhampiran dengan kawasan makanan halal. Terdapat 2 kawasan yang disekitarnya mempunyai beberapa tempat makanan halal dan juga kedai runcit yang menjual makanan halal.

1) Area masjid Shenzen (Meilin Road)

Disini ada agak ramai komuniti Islam yang menginap berhampiran dengan area masjid. Di sekitar masjid ini juga ada beberapa restoran halal termasuk satu di sebelah masjid dan satu lagi restoran beberapa meter dari masjid. Menginap berhampiran kawasan ini akan memudahkan anda untuk datang ke sini mencari makanan halal. Turun di stesen Mei Lin. Tempah hostel murah di Booking.com sini.

2) Area Wenjin Station

Hotel Muslim merupakan hotel yang popular disini di kalangan penduduk muslim dan pelancong dari Malaysia. Tempah hotel ini di sini. Turun di stesen Wenjin  exit D  dan perlu berjalan kaki dalam 100m menuju ke hotel ini. Jika dari jauh, pasti beranggapan ianya adalah masjid memandangkan bumbungnya terdapat kubah. Namun sebenarnya ia adalah hotel mempunyai fasiliti lengkap dengan kemudahan surau, restoran halal. Tinggal di hotel ini, anda tidak perlu lagi berfikir soal mencari makanan halal disini kerana  hotel ini juga memiliki restorannya yang menyediakan makanan halal kepada penghuni hotel. Di sekitar kawasan hotel ini terdapat kedai runcit yang menjual makanan halal manakala restoran halal sangat mudah untuk dijumpai. 

3) Area Dongmen street

Pusat shopping di Shenzen dengan pelbagai barangan dan kedai yang menjual bermacam-macam jenis barangan. Di area ini ada banyak terdapat hotel. Bagi yang bercadang ke Shenzen untuk shopping dan juga memborong, menginap di area sini akan menjimatkan masa dan kos pengangkutan. Turun di stesen Laojie. 

Buat perbandingan harga hotel di Traveloka sini atau Trivago sini.

Baca info penting tentang China di sini. Tempat menarik di Shenzen baca sini. 

Jejak Sejarah Islam di Bumi Canton:Peranan Dakwah Saidina Saad bin Abi Waqas

Part 1

Hari ini dunia mengenali Canton sebagai  Guangzhou. Bandar yang mencatat sejarah dalam pengembangan dakwah Islam di bumi China. Kota yang telah wujud sejak ribuan tahun dahulu menjadi lokasi penting bagi bapa saudara Nabi di sebelah ibunya iaitu Saad bin Abi Waqqas untuk memulakan dakwah di China. Beliau di hantar untuk melakukan dakwah disini pada kurun 650 M atas arahan Saidatina Uthman iaitu kira-kira selepas 20 tahun kewafatan Nabi Muhammad.

Mohammed Khamouch dalam jurnal bertajuk Jewel of Chinese Muslim's Heritage, Islam masuk ke China dibawa olah Sa'ad Ibn Abi Waqqas.Catatan tersebut mengungkapkan Abi Waqqas bersama tiga sahabat lainnya datang ke China dari Abyssinia yang sekarang dikenal dengan Ethiopia. Pada ketika itu, Abyssinia atau Ethiopia adalah tanah bagi mereka yang melarikan diri dari penganiayaan suku Quraish di Makkah. Mereka diberikan suaka politik oleh Raja Abyssinia, al-Habashi King Atsmaha Negus di kota Axum.

Perjalanan Abi Waqqas dan sahabat-sahabatnya ke China didukung oleh Raja Abyssinia. Setelah kunjungan pertama ke China, Abi Waqqas pergi ke Arab. Setelah 21 tahun di Arab, Abi Waqqas dan sahabat-sahabatnya kembali ke China.  Kali ini atas perintah Khalifah ke-3 Utsman bin Affan. Mereka membawa salinan Alquran ke China untuk disebar ke negara tersebut.

Kedatangan kali kedua Abi Waqqas berlayar melalui Samudera Hindi ke Laut Cina menuju pelabuhan laut Guangzhou. Kedatangan Abi Waqqas diterima oleh Kaisar Kao Tsung dari Dinasti Tang. Ada perbedaan nama kaisar yang menerima Abi Waqqas dalam catatan masuknya Islam ke China. Ketibaan baginda untuk berdakwah disini diterima baik oleh Maharaja Yung-Wei iaitu di era pemerintahan Dinasti Tang. Ada yang menyebut maharaja pada ketika itu ialah Maharaja Gaozong. 

Walaupun begitu, disebutkan bahawa Maharaja itu sendiri tidak memeluk Islam. Orang Islam yang menerima Islam dari kalangan kabilah Hui Chi iaitu pada hari ini dikenali sebagai Cina Han. Orang Islam pertama yang bermastautin di China ialah kalangan saudagar Arab dan Parsi. Mereka merupakan kelompok pedangang yang menjalankan perdagangan di sini.

Dicatatkan dalam sejarah Masjid Huang Sheng merupakan masjid pertama yang dibina oleh beliau sebagai pusat pengembangan ajaran Islam di sini atas keizinan Maharaja Yung Wei. Masjid ini didirikan di daerah Chang-an dan masih kekal hingga hari ini sebagai Masjid Huang Sheng. Persamaan antara agama Confius dengan Islam  menjadikan urusan  penyebaran dakwah di sini mendapat keizinan daripada maharaja. Baca lagi di sini.

Info menarik sebelumnya di sini . Baca seterusnya info menarik di sini.

Sejarah Pengembangan Islam di China: Asimilasi Budaya Dan Agama Kabilah Arab dan Penduduk Tempatan

Part 2: 

Dalam perkembangan berikutnya, ada dua jalur utama penyebaran Islam di Cina. Melalui penyebaran langsung ajaran agama Islam dengan dakwah dan adanya asimilasi pedagang Arab dengan penduduk Cina. Kong Yuan Zhi dalam tulisannya Muslim Tionghoa Cheng Ho mengungkapkan bahwa para pedagang Arab yang datang ke Cina umumnya kaum lelaki.

Dalam kebudayaan Cina, kaum perempuan menempati tempat kedua dari laki-laki yang juga sama dengan kebudayaan Arab yang menganut sistem patrilinial, di mana perempuan harus mengikuti suaminya setelah menikah. Atas dasar itulah perempuan-perempuan Cina yang menikah dengan pedagang Arab mengikuti agama suaminya. Ini menjadi salah satu cara yang ampuh dlaam penyebaran agama Islam di Cina. Tidak hanya pedagang Arab, sejarah mencatat pedagang Persia juga turut andil dalam penyebaran Islam di Cina.

Dari waktu ke waktu, Islam terus berkembang di negeri Tirai Bambu tersebut. Hingga saat ini ada 10 etnis minoritas di Cina yang memeluk agama Islam, seperti dilaporkan Antara. Sebagian besar etnis Hui dan Uygur. Berdasarkan riset Pew Forum on Religion & Public Life, pemeluk agama Islam di Cina mencapai 23,3 juta pada 2010. Xinjiang adalah wilayah dengan jumlah penganut Islam terbesar di Cina. Menurut CNN, ada sekitar 10 juta warga Muslim di wilayah tersebut.

Selain itu, ada sekitar 30 ribu masjid berdiri di tanah Cina dengan memiliki sekitar 40 ribu imam dan pengajar muslim. Menurut Asosiasi Islam Cina, sejak 1980 sudah ada sekitar 40 ribu Muslim Cina yang menunaikan ibadah haji.

Meski secara keseluruhan Islam masih menjadi minoritas di Cina, namun The China Religion Survey 2015 yang dirilis oleh National Survey Research Center (NSRC), Renmin University of China mengungkapkan, Islam adalah agama yang populer di kalangan anak muda Cina.

                                                                

Survei menemukan bahwa di antara lima agama besar di Cina (Buddha, Islam, Tao, Katolik dan Protestan), Islam adalah agama dengan pemeluk muda yang berusia di bawah 30 tahun terbanyak, yakni 22,4 persen.

"Islam cenderung memiliki pemeluk lebih muda. Kebanyakan pemeluk Islam adalah kelompok etnis minoritas dan wanitanya biasa memiliki beberapa anak. Anak-anak mereka juga menjadi Muslim sementara sangat jarang orang dewasa yang masuk Islam," kata Wei Dedong, professor studi agama Buddha di Sekolah Filsafat di Universitas Renmin China, dikutip dari Global Times.

Katolik menempati posisi kedua pemeluk muda terbanyak dengan 22 persen. Sementara Buddha dan Tao, memiliki jumlah pemeluk terbesar di atas usia 60 tahun, meliputi 54,6 dan 53,8 persen dari total jemaah.

Survei juga menunjukkan bahwa Badan Pemerintahan Urusan Agama Cina mengunjungi tempat ibadah 3,8 kali per tahun dan Departemen Persatuan Front Pekerja (UFWD) mengunjunginya 1,8 kali dalam setahun. Menurut Wei Dedong, hal itu dilakukan untuk memperkuat hubungan antara pemerintah dan kelompok keagamaan.

Pemerintah Cina juga menerbitkan kertas putih terkait kebebasan berkeyakinan untuk emmebri kebebasan kepada penduduknya emmeluk agama termasuk agama Islam. Konstitusi Republik Rakyat Cina menyatakan "Republik Rakyat Cina menjamin warga negara memiliki kebebasan beragama," dan "Tidak ada organ negara, organisasi masyarakat atau individu dapat memaksa warga untuk percaya pada agama atau tidak beragama, tidak mendiskriminasikan warga negara beragama dengan warga negara yang tidak beragama."

Menurut konstitusi, "Negara melindungi kegiatan agama secara baik, namun tidak ada yang bisa memanfaatkan agama untuk mengganggu ketertiban umum, merusak ketentraman warga atau mengganggu sistem pendidikan negara."

Meski demikian, perkembangan Islam di Cina diwarnai dengan adanya berbagai diskriminasi. Misalnya larangan berpuasa pada Muslim Xinjiang yang notabene memiliki populasi muslin terbesar di Cina. Oktober lalu, pemerintah Cina melarang segala bentuk aktivitas keagamaan di sekolah-sekolah.

Menurut laporan Reuters, Pemerintah Cina menerapkan kebijakan pendidikan baru yang melarang para orang tua dan guru menyertakan anak-anak mereka dalam berbagai aktivitas keagamaan. Peraturan baru ini berlaku mulai November lalu.

Meski adanya pelarangan yang merugikan penganut agama Islam, namun popularitas Islam akan semakin meningkat di negera tersebut. Pew Forum on Religion & Public Life memperkirakan jumlah penganut Islam di Cina akan meningkat menjadi 29,9 juta di tahun 2030.

Sumber: https://tirto.id/dan-islam-pun-semakin-berkembang-di-negeri-cina-cefx

Panduan lengkap lokasi best shopping dan memborong di Guangzhou

Guangzhou semestinya antara destinasi yang wajib dikunjungi bagi kaki shopping. Mempunyai pusat borong paling besar di dunia, aktiviti memborong dan shopping di Guangzhou akan memberikan anda kepuasan dalam membeli belah. Puas berjalan dan meninjau barangan dari satu kedai ke kedai yang lain, tidak akan terasa dengan keseronokan membeli belah. Dibawah adalah senarai lokasi membeli belah dan juga borong di Guangzhou, China.

1) Barang mainan- Yide Lu

2) Gajet- Cultural park/Hingsun Complex

3) Baju/kasut/ jam- Guangzhou Railway Station

4) Electronic- Zhongbai Electronic City atau Central communication accessories city

5) Pakaian kanak-kanak- Full Kids World-Zhong Shan Ban Lu

                               

6) Barangan kulit- Baiyun International Leather Plaza

7) Barang mainan, cenderamata, kraftangan- One Link Plaza

8) Kain dan textile- jalan Xin Gang Xi
                                

9) Sutera, cadar, langsir- Da Sha Tou

10) Aksesori wanita- Taikang Jewellery/stesen Haizu exit E 

Info sebelumnya baca sini. Islam di China baca sini.

Panduan lengkap menaiki keretapi dari Guangzhou ke Shenzen

Tips dan panduan lengkap pengangkutan keretapi Guangzhou ke Shenzen. Di China kemudahan train tersangat efisyen dengan pelbagai jenis train yang boleh dinaiki. Tambang ada yang murah dan mahal bergantung kepada jenis train dan kecepatan perjalanan. Untuk membeli train dari Guangzhou ke Shenzen adalah sangat perlu untuk anda mengetahui pelepasan dan ketibaan train di stesen yang mana. Ini kerana, semua perjalanan keretapi dari Guangzhou ke Shenzen adalah mengikut jenis keretapi yang akan berlepas mengikut stesen tertentu dan akan sampai di stesen tertentu sahaja.

Untuk perjalanan Guangzhou ke Shenzen pertimbangkan situasi ini;

1) Jarak perjalanan anda dari hostel penginapan ke stesen keretapi terdekat

2) Jenis keretapi yang akan dinaiki

3) Jarak stesen keretapi apabila sampai ke destinasi ke tempat penginapan.

Untuk maklumat terdapat 3 jenis keretapi yang menyediakan perjalanan dari Guangzhou ke shenzen dengan tambang yang berbeza dan tempoh masa berbeza.

1) China high speed train- kod D

2) Bullet train – kod G

3) Train biasa-kod T

Dari Guangzhou ada 3 stesen keretapi:

i) Guangzhou South Railway Station

ii) Guangzhou East Railway Station

iii) Guangzhou Railway Station

Di Shenzen ada 2 stesen keretapi;

i) Shenzen North Railway Station

ii) Shenzan  Railway Station

Perkongsian tentang Guangzhou klik sini. Info bermanfaat seterusnya klik sini.

Jejak Sejarah Islam di Bumi Guangzhou:Sejarah kewujudan Masjid Huai Sheng

Dikenali dengan pelbagai nama sejak dari awal didirikan sehingga sekarang masyarakat Guangzhou mengenalnya sebagai Masjid Huai Sheng. Turut dikenali sebagai Lighthouse Mosque atau the Great Mosque of Canton sesuai dengan peranannya pada ketika itu sebagai masjid pertama yang didirikan bagi tujuan dakwah disini. Dibina pada kurun 750 M pada zaman Dinasti Tang.

Masjid ini dihanya bersejarah sebagai masjid pertama di China tetapi ianya turut menyimpan beribu kenangan sebagai masjid yang didirikan oleh pelopor dakwah di negara ini iaitu bapa saudara Nabi Saidina Saad bin Abi Waqas. Lantaran itu, masjid ini juga disebut sebagai Masjid Memorial yang merupakan masjid pertama di daratan Cina.

Kawasan masjid luasnya kira-kira 3,800 meter persegi. Seni bina bangunan masjid ini menggabungkan unsur seni bina klasik China dan Arab. Ketika memasuki pintu masjid ini, terdapat gedung melihat anak sabit. Walaupun bangunan yang dibina semula pada tahun 1695 ini tidak begitu besar, tetapi kelihatan amat cantik jika dipandang dari jauh. Dua serambi yang panjang terletak di kedua-dua belah Bangunan Melihat Anak Bulan. Di dalamnya terdapat 10 buah batu bersurat yang mencatatkan sejarah Masjid Huaisheng.

Ruang sembahyang yang bercirikan seni bina tradisional China dibina semula pada tahun 1935. Ruang itu boleh menampung lebih seribu orang umat Islam bersolat berjemaah pada satu masa.

Berhampiran dengan ruang sembahyang yang menghadap ke arah tanah suci Mekah ialah bilik penyimpanan kitab, yang menyimpan pelbagai salinan al-Quran. Ruang solat masjid ini sangat biasa dengan tulisan ayat-ayat suci a quran di dinding sebagai hiasan dalaman masjid.

Selain itu, terdapat sebuah menara yang dipanggil menara bercahaya setinggi 36.3 meter di bahagian barat daya halaman masjid tersebut. Badan menara ini berbentuk bujur manakala bahagian atasnya tajam. Oleh itu, Masjid Huaisheng juga dipanggil sebagai masjid Guangta yang bererti menara bercahaya oleh penduduk tempatan. Menara yang telah dibina semula pada tahun 1934 ini bercirikan seni bina Arab. 

Catatan sebelumnya baca sini. Klik sini untuk info yang lebih menarik tentang tempat shopping di Guangzhou.